死亡的毒钩,灵魂的锚

死亡的毒钩,灵魂的锚

死啊!你得胜的权势在哪里?死啊!你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪……(林前15:55-56 )

我们有这指望,如同灵魂的锚,又坚固又牢靠,且通入幔内。 (来 6:19 )

华夏文明自古以来,甚是忌讳谈论与死相关的话题。不过,不管你谈不谈论他它,它就在这里,我们却装作没看见,这种自欺很愚蠢。

活得多长久,并非是生命的真正“指望”;惟有圣洁的“初熟果子”彰显的“指望”才是灵魂的锚。生命的指望使死亡永不能再发动。

“死亡的毒钩”使人失去生命的“指望”,因为人们把自己的“灵魂的锚”扔进错误的海洋里了。

其实,死亡一直尾随着我们,就在我们的门口蹲守。罪就在我们生命里,在我们出生的时候已经潜伏在我们的必经之路上了。

死亡不是消失,死亡的本质在于隔绝。死亡的可怕也不在于离开世界,而在于去了另一个世界,去了一个与 神完全断绝的黑暗深渊。

靠着耶稣基督,这个毒钩终能从我们身上除去。…马丁·路德

希腊文明是航海文明,所以“锚”是指望的象征。一艘船必须有一个锚,才会停泊得 “坚固”不摇动,“牢靠”稳妥。

我们灵魂的锚,就是这“指望”。

锚被抛在水中,能使船坚固牢靠。《希伯来书》说,我们“灵魂的锚”是“通入幔内”的。“幔内”指至圣所,这是大祭司的职事。

我们靠着更美的大祭司,借着祂的牺牲,一次而永远地进入了至圣所,因此,这“指望”成了我们的“灵魂之锚”。

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【作者简介】

杨普凡牧师:雅博网作者,毕业于宏道神学院,神学学士。

持守改革宗神学立场,秉承家庭教会传统。

2007年起在北京、温州等地牧会20余年,现居温州。

著有《基督教异端史》《以此喻彼》等。

2017年开始公众号创作,以灵修辅导类文章为主要创作方向。

公众号名称:普凡见言;普凡的麦克风

本人坚信:在当下语境需要正信、原创的属灵文学激励、安慰、更新同路人,这样的文字必定可以持久造就众人。

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